哈喽 小伙伴们 ，今天给大家科普一个小知识。在日常生活中我们或多或少的都会接触到三皇五帝的故事是什么生肖_三皇五帝的故事方面的一些说法，有的小伙伴还不是很了解，今天就给大家详细的介绍一下关于三皇五帝的故事是什么生肖_三皇五帝的故事的相关内容。

(资料图片)

1、三皇：燧人氏：中国上古时期的部落首领，简称燧人，尊称“燧皇”或“遂皇”。

2、据传，名允婼，燧明国(今河南商丘)人，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。

3、他在今河南商丘一带钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史。

4、开创了华夏文明燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。

5、《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为羲皇，神农为农皇也。

6、遂人以火纪，火，太阳也，日也。

7、阳尊，故托遂皇于天。

8、”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。

9、2、伏羲氏：伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

10、相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。

11、他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。

12、伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

13、3、神农氏 ：神农氏，华夏太古三皇之一，汉族民间传说中的农业和医药以及人类茶叶的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。

14、也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“药王”“五谷王”“五谷先帝”“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。

15、五帝：黄帝：黄帝(公元前2717年-公元前2599年)：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。

16、五帝之首。

17、被尊为中华“人文初祖”。

18、据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。

19、居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。

20、也有人称之为“帝鸿氏”。

21、史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。

22、黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

23、黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

24、2、颛顼：本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。

25、又称黑帝或玄帝，在天神传说中是主管北方的天帝。

26、颛顼始自穷桑，而迁都于商丘，后居于帝丘。

27、《国语·楚语》说颛顼是继少昊之后主政。

28、《列子·汤问》说法亦同：“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉;地不满东南，故百川水潦归焉。

29、”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。

30、后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。

31、3、帝喾(kù)：姬姓，名俊(一作夋)，五帝之一。

32、出生于高辛， 中国上古时期一位著名的部落联盟首领。

33、《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。

34、15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。

35、春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。

36、被商族认为是其第一位先祖。

37、4、尧：姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。

38、帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。

39、十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。

40、十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。

41、十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪。

42、尧立七十年得舜。

43、二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。

44、尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。

45、5、舜：中国上古时代的部落联盟首领。

46、被后世尊为帝，列入“五帝”。

47、传说姓姚，名重华，字都君。

48、出生地在诸城。

49、受尧的“禅让”为有虞氏首领。

50、尊号有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。

51、战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”：“测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”。

52、《史记·五帝本纪》讲“天下明德皆自舜帝始。

53、”《童子问易》考证舜帝系大易重卦之人 ，来自《易经》的德道渊源于舜帝，所以舜被称为易学发展史上五圣之一，现今世界舜帝后裔达3亿多人。

54、扩展资料：五帝说法《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。

55、其说根据《国语·鲁语》对他们的赞誉而定。

56、《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。

57、《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。

58、2、《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜五人。

59、《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。

60、《通鉴外纪》反对三皇五帝说，但其所列最早的帝王仍是此五人。

61、3、《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。

62、《礼记·月令》亦同此说。

63、王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。

64、4、《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。

65、然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。

66、于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

67、以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。

68、于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。

69、5、《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。

70、但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。

71、参考资料：百度百科-三皇五帝。

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