今天来聊聊关于养竹记原文及翻译，养竹记的文章，现在就为大家来简单介绍下养竹记原文及翻译，养竹记，希望对各位小伙伴们有所帮助。

(资料图片)

1、译文竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。

2、竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。

3、竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。

4、竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。

5、正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

6、贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。

7、最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。

8、第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。

9、向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。

10、自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。

11、还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。

12、”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。

13、但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。

14、于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。

15、从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好像在感激着我的知遇之情。

16、可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。

17、唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。

18、因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。

19、出自白居易的《白氏长庆集》。

20、原文竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。

21、竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。

22、竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。

23、竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。

24、夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

25、贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。

26、明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。

27、询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。

28、自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。

29、又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。

30、居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。

31、乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。

32、于是日出有清阴，风来有清声。

33、依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

34、嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。

35、呜呼！竹不能自异，唯人异之。

36、贤不能自异，唯用贤者异之。

37、故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

38、扩展资料这篇散文是白居易作者三十一岁时写的，写于唐德宗贞元十九年（803）。

39、当时的白居易生长在一个民不聊生的时代，颠沛流离的生活使他深深地感受到了社会的危机和人民的疾苦。

40、他幻想着当权者能够选贤任能，治理关下，企望着有朝一日自己能被重用，作出一番大事业，故写下了这篇《养竹记》。

41、借养竹之事充分表达自己慕贤守道、坚贞不渝的志向。

42、参考资料来源：百度百科-养竹记。

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